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大乐透走势图2元网:【 咸 濟 】義山的原風景 [復制鏈接]

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我的老家
獅山鄉
— 本帖被 咸濟 執行置頂操作(2019-02-08) —
義 山 的 原 風 景
                                                       
                                                文/  咸 濟


1
♥ ♥ ♥
    因為城市,越來越向往山村的那個故鄉。

    住在城市,上不著天,下不靠地,沒降落、抵達,和棲息的地方;還有城市永不疲倦的奔波,與嘈雜,讓心難安。
    故鄉位于鄱陽湖畔的獅山,與土塘、杭橋交界,地圖標記為魏家,我一直寫作義家山。緣于村子住有魏、李、王三姓,幾十戶人家,百幾十人口,老一輩人在一起,于內和睦,于外團結。
    可故鄉于我的向往,是不完整的。我遙望的只是童年遇見的故鄉,和故鄉依然青青的山、清清的水。
    故鄉的山不高,也不低,但群山之間依存出了一種氣象,靜謐,秀美。因而這個山村基本盤被風水地師稱為“小姐地”。據說,在小姐地長大的姑娘,個個出落得俊俏,就是外地娶進的媳婦,時間長了,也被這塊山地滋養得漸漸標致。
    孩童的眼睛,對女人的漂亮不甚敏感,只是記得,山村的伢妹子,個個活潑鮮亮。即使年齡大的婦人,哪怕衣服是補丁打著補丁,顏色褪盡發白,但干凈順暢,頭發也不見一絲零亂,看上去不但和眼,還讓人多出一份敬意。小時候特別頑皮,但從不敢對她們造次。長大后才懂得,人的自尊,是生命的守護神。
    孩童時代,最深切于內心的,是這個山村給予的自豪。那個年月,物質異常的匱乏,這里還有甘蔗,以及將甘蔗熬成糖的甜蜜,還有打石塘副業的經濟相對活便,我們可買小人書看的喜悅。
    義山的格局呈懷抱狀。義山文化老人心普如是講述:一個好的盤居,須得前有映堂,后有靠山,兩邊還要左“青龍”右“白虎”作護守(青龍、白虎也是指山,只是比后背靠山要低),如同一個人坐在太師椅上,前有清水,后有靠背,左右有扶手,讓人安心舒坦。義山村正是如此。
    山還要講究來龍去脈,即地勢、地理。義山的來龍就是后背山的“小姐嶺”;去脈則由小姐嶺向東而上,層巒疊嶂,名稱分別是廟屋背,歇馬墩,蹤無嶺,囚籠洼,紅花嶺,紅毛國,劍山,平垴,菊山,弓架嶺,青山,盤嶺,至主峰雙仙垴,再如一條長龍逶迤而下,又分別稱為毛狗洞,下午嶺,楊梅嶺,紋山,木架沖,崖泉山,學堂山,萬寶墳,缸蓋山……
    村莊的西邊,也有一個宜人的格局,但沒人住。據心普老人講,這方地被地仙“喝死”了,沒了生機。所謂喝死,就是叫死。比如村西邊的那方風水腹地,地仙喚其為“鲇魚掛壁”、“甕口”,前面的山依次取名“老鼠嘴”,“貓兒山”,“公狗山”,“封箱廟”。鲇魚掛上壁,分明是死魚;甕口肚深口窄,沒有發展;老鼠要出去,死敵貓兒攔住了;貓也困住了,公狗橫在前面;狗也別想走,封箱廟封住了自己,也封住了狗的出路。層層關卡,將這方地扼于死地。
    心普老人說,地仙大都這樣,見到好的地盤,自己得不到用,又生怕別人擁有勝過自己,就喝死它。
2
♥ ♥ ♥
    上世紀末,離開了在家鄉的工作地,去故鄉的路變得越來越遲疑。哥哥弟弟情濃,總是牽掛,就由經濟狀況好點的二哥給我蓋了一棟小樓房,與二哥、細弟共享一個庭院的花香。我將這方暖心的院子名之為“義園”,也就時不時的,在義園虛度光陰。有二則微信,表達了與義園的心與情:
    “就二嫂與弟媳二廚官出了門,沒大菜小炒的鋪排。一個人輕聲至義園,享受最簡單的生活。數日里,花生一碟,青水豆折一碗,白酒一盞。內藏一股賤勁,不愿一味的被安樂寵住。比如身體時不時的疼著病著,竟生幾份喜悅,覺的疼著痛著,證明自己還活著。一個人的義園,光陰很緩慢,也很寧靜;光顧的,只有藍天里的悠悠白云,山中的縷縷清風,還有鳥兒的低吟淺唱。感覺,一庭院的幸福?!?/font>
    “連日里,將自己一個人置放在義園,一日三餐清淡,青水煮豆折,亦無人事相擾。安然地喝茶,讀書,竟聽到了久違的,骨節生長的聲音。記下一句話:比活在別人嘴里更重要的,是活在自己的成長里?!?/font>
    住在義園,一般腳不出院,緣于人群里的攀援與磨擦,讓我疲憊,還有大眾蓬勃而急切的現實生態,也讓心不得開闊。個人認為,一心現實的人,不要時光的遠方,不覺精神的空靈,于人的生命是有悖的。倒是心普老人,時常推開義園院門,我們一起在茶香里,談吐著這個山村的一些鮮亮記憶,和一些神秘。
    心普老人大名魏先良,年已古稀,學堂里只念過幾年書,可一直沒放下書,讀著讀著,就有了一些不同。一次,老人講起了傳說中的“陣亡火”。
    那還是他剛出林的年齡,一天晚上,他同村里幾人上山放夜。所謂放夜,就是帶著狗,捕捉乘夜色出來覓食的憨豬等野物。放夜的主角是他家的一條大麻狗,大麻狗長得又高又大,勇猛十足,還機靈異常,只要野獸出現,能逃命的很少。
    那是個久旱無雨的晚上,天上鋪滿一層厚厚的烏云,不見星星不見月亮。他們拿著杈,在又黑又暗的山路中探索――手電不能用,怕驚跑找吃尋喝的野獸。時過半夜,沒有任何獲得,他們摸到了一個山坡上,眼前的景象,一下子把人震住了。
    那時還沒修筑圩堤,從杭橋到鄱陽湖是大片湖洲,可一眼望穿。只見湖洲上,好多好多團火,形成巨大的火陣,且色彩古怪,變化詭異。它們有大紅的,淡紅的,還有紅中帶綠的,紅中帶黃的……有時排成一條長長的彩龍,一閃一閃,一光一暗,有時結成一團,如一只大大的燈籠。它們一會兒散開,有上里路長,像風樣快,眼看在鄱陽湖,不到一分鐘,就到了江東坂一個洲上,一會兒呼呼回到了鄱陽湖。一直反復如此。
    尤其驚異的是,它們像安排好了似的,有紀律,有秩序,沒有一只火是單獨的,散開也是排隊一樣,幾尺路一只,不是遠的遠,近的近,它們一光一暗,輪流交接,協調有序。這陣勢越看越怕,一大群狗沒哪條敢動,連那條威猛的大麻狗也縮在人的腳下,靜靜的蹲著。老人事后才曉得這叫“陣亡火”,傳說是朱元璋與陳友諒大戰鄱湖十八年,戰死將士的亡魂。
    老人還給我講過義山“神火”,不過這非他親眼所見,而是聽他的老人說的。義山村原有二座廟,一座立于西,叫封箱廟,一座立于南,緊靠青塘之后,叫廟境里。義山人常見有團火從封箱廟出發,到廟境里不見了,或是從廟境里出發,到封箱廟不見了,便認定此火為神火。
    神火是紅彤彤的,沒有光線,有米篩那么大。神火以滾動的方式行進,滾得很快,比人走路快得多。有時一只,有時二只同來同去。義山人曉得是神火,不怕,有時火從對面來,也是各自行進,神火滾到近前會突然消失,過了一會,又在人的背后出現,繼續滾動著。
3
♥ ♥ ♥
    村莊永遠是孩子的樂園,小時候,山上山下,村里村外,鉆天打洞的瘋玩。村莊右邊有座水庫,大而深,周圍懸崖陡壁,底下溝壑縱橫,一青年曾投身而下,就沒再上來??飫锏乃?,六月天都是冰涼冰涼的。雖然有點怕,還是喜歡在水庫里游泳,這里的水干凈,游得也自在,可以一個人繞著水庫四周,想怎么游就怎么游。
    水庫東邊,有座小水庫,叫庵根水庫。庵根水庫小,加之泄洪道低,藏水更少,但里面有洪水暴發時逗水而上的魚。待天干時日,小水庫瘦身為小水潭,就帶領小伙伴集中山上的水牛,驅趕水牛在水潭里來回奔跑,踩踏,打滾,小水潭就成了泥水塘,魚兒在泥水中待不住,只有暈乎乎的將頭探出水面,我們就可以隨意抓魚了。水庫西邊,也有一座小水庫,名為泰山水庫。泰山水庫勢高,遇有大雨,山溝的水流齊聚于水庫,形成洪流,從水庫移洪道瀑布式的跌落,然后一路沖向大水庫。大水庫經年未干,有很多鯽魚,大而肥,我們稱為車板鯽魚,意為鯽魚有水車的車板一樣大。鯽魚平時潛于水底,可遇有洪水泛濫,它們也隨之泛濫起來,有時竟同浪花躍出水面。盡管眼饞,但無法用網兜逮到,水太大亦太急。后想了個法子,找個長鐵釘,磨出鋒,再到鐵匠爐上鑿個倒掛,像釣魚鉤上的,然后將鐵釘固定在木棍上,成一個“魚杈”。用魚杈對準洪流一個點,不停地扎,時不時的,就能驚喜地扎出一條車板鯽魚。
    童年時代,在山村自然生長,是生命最重要的緣。有這份遼闊的自由與自在,我才可長成生命自己的樣子,長成現在這個不斷問尋,求證,前行的模樣。記得一次,一條狗實然竄來,嚇得我發腳就跑,狗有一聲沒一聲的,一直追著我到村口。我火氣上來,拼了,轉身迎了上去。情形隨即反轉,狗掉頭跑向村外,我緊追不放,狗開始跑得快,一下子射到老遠--我不停的追,狗一邊跑一邊不斷驚恐的回頭張望,一會它盡力拉開了一段距離,一會兒又被我迫近……追著跑著,跑著追著,從義山追過了李賀村,追過了蓮蓬灣,追過了無數個山嶺,追到珠嶺水庫的排洪口,狗最后癱倒在渠道,它側抬起頭,一付乞求的眼神看著我。我盯著狗一會兒,走了。
    還有一個印象深刻的經歷,它與我的長大,同樣構成了重要的關聯。十歲左右,記得還未上初中,一位走出山村有臺面的人,與村里一位有德望的人談心,看似情深意重,實則情也假、意也虛,只是包裝見功夫。我雖年小,能覺出假話里面藏著的真話。這是第一次進入大人搭建的世界,我很疑惑,也替他們難為情,這種虛情這種假意,小孩能看得出,他們就不彼此難堪。從此鐵了心,要做一個真誠的人。從此,與世俗保持足夠警惕,謹記不服從,是人類與生俱來的美德。
    告別童年、少年,與義山若即若離已是半個甲子,生命觀歷經了幾次粉碎,與重建,感覺更靠近了生命。義山也迎來了重生的機緣,從山村走出的李俊,帶著資金,帶著書文理義,回來梳妝義山的容顏,也為義山的脈絡肌理注入文化道義。李俊為文學博士,又為中國知識產權著名律師,他能遇見故鄉的靈魂,并成為她真正的孩子,實乃故鄉義山之幸。祈福李俊,祈福義山。


[ 此帖被咸濟在2019-06-03 18:41重新編輯 ]
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北山鄉
只看該作者 沙發  發表于: 01-25
罕見的長文。
長在對老家的眷戀,眷戀著老家的山、水、世情和道義。

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只看該作者 板凳  發表于: 01-25
作者的文章如涓涓流水,點點滴滴匯成對故土的回味。細膩的文字沉淀著鄉土鄉情。

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只看該作者 地板  發表于: 01-25
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縣城(都昌鎮)
只看該作者 地下室  發表于: 01-26

從此鐵了心,要做一個真誠的人。
從此,與世俗保持足夠警惕,謹記“不服從,是人類與生俱來的美德”。
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縣城(都昌鎮)
只看該作者 5樓 發表于: 01-26

情懷,風骨,文采,贊贊!
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縣城(都昌鎮)
只看該作者 6樓 發表于: 01-27
回 弓箭手 的帖子
弓箭手:作者的文章如涓涓流水,點點滴滴匯成對故土的回味。細膩的文字沉淀著鄉土鄉情。 (2019-01-25 22:36) 


    同感。但像還有欲說不休……
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縣城(都昌鎮)
只看該作者 7樓 發表于: 01-28

    記下一句話:比活在別人嘴里更重要的,是活在自己的成長里。

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三汊港鎮
只看該作者 8樓 發表于: 01-28
不粗,寫的很樸實,不是都昌銀或鄉下生活過的人,有共鳴,望多一些'鄉土"創作

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蔡嶺鎮
只看該作者 9樓 發表于: 01-28
再讀!
一個人有三個故鄉,一個是生養的故鄉,另一個是理想的故鄉,還一個是異鄉的故鄉,從咸濟哥文中,似乎感覺前二者有合二為一的跡象,幸'與不幸,文中已給出了答案。
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